Yemayá es Reina Universal porque es el Agua

"Yemayá es Reina Universal porque es el Agua, la salada y la dulce, la Mar, la madre de todo lo creado. Ella a todos alimenta, pues siendo el mundo tierra y mar, la tierra y cuanto vive en la tierra, gracias a Ella se sustenta. Sin agua, los animales, los hombres y las plantas morirían.

¡Oyo so ko ni awadó! No llueve..¡maíz no crece!

Sin agua no hay vida. De Yemayá nació la vida. Y del mara nació el Santo, el Caracol, el Ocha verdadero. El Santo que primero  habló y le dijo a las criaturas lo que debían hacer." Oba Olo Ocha, santero de Matanzas, Cuba, me aclaró.

Contaba Bamboché, otro de mis informantes: "Estos  hicieron el mundo. En el principio no había más que Olorun y Olokun. Son los primeros. Olokun y Olorun tienen la misma edad. Olokun fue origen de Yemayá. De Yemayá y Agayú nacieron los demás Orishas, con quienes hay que entenderse",- los inetermediarios entre el Creador y sus criaturas-,"pues Olorun está en todo y fuera de todo, desentendido del mundo..." Durante mucho tiempo Olorun y Olokun lucharon por el dominio de la tierra. Hubo muchas batallas entre los Santos. Cada vez que Olorun mandaba algo a la tierra, Olokun se lo apropiaba.

"-¿Por qué haces eso?," le preguntó Olorun a Olokun.

-Porque yo reino aquí abajo.

-¡Y yo arriba y abajo!"

A Yemayá Awoyó, la mayor de las siete Yemayás, se le reza: "Yemayá Awoyó que estás lejos en la mar, dueña del agua, tú que comes carnero, Madre de cabello de plata que pare a la laguna, madre nuestra protectora, mujer perfecta, única, que extiendes el mar. madre que piensa, s´lvanos de la muerte, ampáranos."

Lydia Cabrera

Yemayá y Ochún

Colección del Chicherukú en el Exilio, Madrid (1974)

"Yemayá is the Universal Queen because she is Water, the salty and the sweet, the Sea, the mother of all creation. She feeds all, since the world is land and sea, the earth and everything that lives on earth, thanks to her they are all fed. Without water, animals, humans and plants would die.  Oyo so ko ni awadó! No rain .. corn does not grow!
Without water there is no life. From Yemayá life was born. And from the Sea the Saint was born, the Shell, the real Ocha. The Saint who first spoke told the creatures what to do." Oba Olo Ocha, a santero from Matanzas, Cuba, explained to me.
Bamboche was another one of my informants: "They made ​​the world. In the beginning there was only Olorun and Olokun. They are the first. Olokun and Olorum are the same age. Olokun was the origin of Yemaya. From Yemayá and Agayú, the other Orishas were born, with whom we must learn to deal with since they are the mediators between the Creator and his creatures. Because Olorun is in everything and beyond all, oblivious to the world ...For a long time Olokun and Olorun fought for the control of the earth. There were many battles between the Saints. Each time Olorun sent something to the earth. Olokun would appropriate it.
"Why do you do that?," asked Olorun to Olokun.
"Because I rule below."
 "And I  rule on top and below! "
To Yemayá Awoyó, the oldest of the seven Yemayás, you pray: "Yemayá Awoyó you are away at sea, you own the water, you who eat lamb, silver haired Mother who gives birth to the lake, our protective Mother, perfect woman, unique, you who extends the Sea, Mother who thinks, saves us from death. Protect us. "

Lydia Cabrera
Yemayá and Oshún
Collection Chicherukú in Exile, Madrid (1974)

Estas imágenes vienen de mi visita el domingo al recién inaugurado Muaseo del Arte Afroamericano en Caracas.

These images come from my visit on Sunday of the recently inaugurated Museum of African-American Art here in Caracas.