los bienaventurados::the blessed
"Comienza la iniciación al exilio cuando comienza el abandono, el sentirse abandonado; lo que al refugiado no le sucede ni al desterrado tampoco. El refugiado se ve acogido más o menos amorosamente en un lugar donde se le hace un hueco, que se le ofrece y aún concede y, en el más hiriente de los casos, donde se le tolera. Algo encuentra dentro de lo cual depositar su cuerpo que fue expulsado de ese lugar primero, patria se le llama, casa propia, de lo propio, aunque fuese el lagar de la propia miseria. Y en el destierro se siente sin tierra, la suya, y sin la otra ajena que pueda sustituirla. Patria, casa, tierra no son exactamente lo mismo. Recintos diferentes o modos diferentes en el que el lugar inicial perdido se configura y se presenta.
El encontrarse en el destierro no hace sentir el exilio, sino ante todo la expulsión. Y luego, la insalvable distancia y la incierta presencia física del país perdido. Y aquí empieza el exilio, el sentirse ya al borde del exilio. Y así en el poema que suponemos sin duda inmortal de Luis Cernuda, Ser de Sansueña, se encuentra el apurar el destierro y el iniciarse el exilio en un instante único, sin separación, al modo como en las tragedias se realiza prodigiosamente este imposible dar un instante en varias de sus vertientes o dimensiones.Mas la tragedia humana sucede bajo la mirada de los dioses y su sentencia. Y en el abandono no se siente esa mirada y esa sentencia, como por momentos se querría. En el abandono sólo lo propio de que se está desposeído aparece, sólo lo que no puede llegar a ser como ser propio. Lo propio es solamente en tanto que negación, imposibilidad. Imposibilidad de vivir que, cuando se cae en cuenta, es imposibilidad de morir. El filo entre vida y muerte que igualmente se rechazan. Sostenerse en ese filo es la primera exigencia que al exiliado se le presenta como ineludible. Peregrinación entre las entrañas esparcidas de una historia trágica. Nudos múltiples, oscuridad y algo más grave: la identidad perdida que clama rescate. Y todo rescate tiene un precio."
Los bienaventurados
Editorial Siruela, España (2004)
Papel Literario, EL NACIONAL
Caracas, Venezuela. Domingo, 6 de Octubre, 2013
"Initiation into exile begins when abandonment begins, feeling abandoned: which does not happen to the refugee or to the banished either. A refugee is more or less lovingly welcomed in a place where he is given a space, which is offered and even granted and, in the most hurtful of cases, where he is tolerated. He finds something into which he can deposit his body that was expelled from that original place, homeland it is called, own home, of his own, even if it is the place of his own misery. And in exile he feels landless, of his own and without another strange one to replace it. Homeland, home, land are not exactly the same. Different enclosures or different ways in which the initial lost place is configured and presented.
To find oneself in exile does not make you feel the exile, but primarily the expulsion. And then, the unbridgeable distance and the uncertain physical presence of the lost country. And here the exile begins, by feeling at the edge of exile. And so in the poem that we certainly assume immortal by Luis Cernuda , Being from Sansueña, you find the rush of the banishment and the beginning of the exile in a unique moment, without separation, the way in tragedies is done in an awesome and impossible way by giving a moment in several of its aspects or dimensions.But the human tragedy happens under the eyes of the gods and their judgment And in the abandonment that sight and judgment are not felt, like at times one would wish it to be. In the abandonment only your dispossession appears, only that which can not become your own. The same is not only a negation, but an impossibility. Inability to live that, when it is realized, it is an impossibility to die. The edge between life and death which is also rejected. To hold onto that edge is the first requirement that the exiled being is presented as unavoidable. Pilgrimage into the scattered entrails of a tragic story. Multiple knots, darkness and something more serious: the lost identity that claims to be rescued. And every rescue has a price."
The blessed
Editorial Siruela, España (2004 )
Papel Literario, EL NACIONAL
Caracas, Venezuela. Sunday, October 6, 2013
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